《本草纲目》：本草求真 二

｛勜? B? B? 翩b取白连须用，亦有用青者。（弘景曰：? 陷H热，白冷、青热，伤寒汤中，不得用青也。〔
但过食亦损须发（以辛劫阴故〔，及有虚气上? A汗出不止之弊（以辛散气故〔；同蜜食如何杀人，以蜜性最胀，? o，同? h胀益发，而不可解矣，不死何待（思邈曰：正月食生勞鞟令人面上起游风；生? P蜜食，作下利；烧? P蜜食，壅气杀人。〔；同枣食亦令人病，其义可以例推，因并记之。
驱风风为阳邪，寒为阴邪；风属阳，其性多动而变，寒属阴，其性多静而守。故论病而至於风，则症变迁而莫御；论药而至於风，则其药亦变迁而莫定矣。如肝属风，病发於风，则多由肝见症。乃有风不在肝，而偏在於肌肉之表，症见恶风自汗之当用桂枝以解其肌；风在太阳膀胱，症见游风攻头之当用以羌活；症见一身骨痛之当用以防风；症见风攻巅顶之当用以? 貌 A有如斯矣。且有风在少阴肾经，症见伏风攻头之当用以独活，症见口乾而渴之当用以细辛；与风在骨髓，症见痰迷窍闭之当用以冰片；风在皮肤骨髓，症见惊痪疥癞之当用以白花蛇；风在关节，症见九窍皆闭之当用以麝香，症见风湿痹痛之当用以茵芋；风在经络，症见疮疡痈肿之当用以山甲，症见痰涎壅塞之当用以皂角；风在十二经络，症见顽痹冷痛之当用以威灵仙；风在肠胃，症见恶疮肿毒之当用以肥皂；风在阳明胃经，症见头面诸疾之当用以白附、白芷者，又如此矣。更有风热在肺，症见鼻塞鼻渊之当用以辛夷，症见目翳眩晕之当用以甘菊，症见恶寒发热无汗而喘之当用以杏仁，症见痈肿疮毒之当用以牛蒡，症见喘嗽体肿之当用以白前者，又如此矣。至於风己在肝，而症又挟有湿，则如秦艽既除肠胃湿热，又散肝经风邪；浮萍既入肝经散风，复利脾经之湿；海桐皮以疗风湿诸痛； 草以治麻木痛冷；苍耳子以治皮肤疮癣，通身周痹；巴戟、狗脊、寄生以强筋骨之类；而萎蕤、 、茵芋、白芷、白附之偕，风湿而治，可类惟矣。风已在肝，而症见有热成，则如全 之治胎风发搐，? 瓣妒v惊俌瘛 ，蝉退之治皮肤瘾疹，薄荷之治咽喉口齿，石南叶之能逐热坚肾，决明子、木贼、蕤仁之治风热目翳之类；而辛夷、冰片、牛蒡之偕，风热以理，又可想矣。风病在肝而症见有痰气，则如南星之散经络风痰，天麻之治肝经气郁虚风，川芎之散肝经气郁之类；而麝香之偕，痰气并理，又可思矣。风病在肝而症见有风毒，则有如蛇退之能杀蛊辟恶，蜈蚣之能散瘀疗结之类；而山甲、草乌、牛蒡、肥皂之偕，风毒以理，又其馀矣。风病在肝而更见有寒湿之症，则有宜於蔓荆、僵蚕、五加皮、乌尖附之类，但其功用治效，则有殊矣。风病在肝而症见有骨痿不坚之症，则有宜於虎骨、虎胶之类，但其气味缓急，则有间矣。至於风病在肝而症见有肌肤燥热，则不得不用荆芥以达其肤而傖?? F风病在肝而症见有疮疥目赤，则不得不用蒺藜以散其风而逐其瘀；风病在肝而症见有湿热燥痒，则不得不用芜荑以泄其湿；要皆随症审酌以定其趋。但其理道无穷，变化靡尽，其中旨趣，在於平昔细为体会，有非仓卒急迫所能得其精微也。
一一一羌活（山草〔｛散足太阳膀胱游风头痛，兼治风湿相搏骨节痛｝羌活（专入膀胱，兼入肝肾。按大明曰：独活是羌活母也，则知羌活即为独活之子。又按时珍言羌活、独活是一物二种，正如川芎、抚芎、苍术、白术之义。〔辛苦性温，味薄气雄，功专上升；凡病因於太阳膀胱，而见风游於头，发为头痛（经曰：身半以上，风受之也；身半以下湿受之也。故风多达巅顶。〔，并循经脊强而厥，发为刚倅柔倅（足太阳之剎行於身背，凡伤寒无汗为刚倅，伤风有汗为柔倅。倅症皆是风寒干於太阳，故见脊强。〔，并当用此调治（倅症宜同独活调治，头痛宜同川芎调治，若血虚见倅忌用。〔；且能兼入足少阴肾足厥阴肝，而使肌表八风之邪，并周身风湿相搏百节之痛，皆能却乱反正，而治无不愈者也。盖羌活、独活虽皆治风之品（张介宾曰：风之为病最多误治者，在不明其表 耳。盖外风者，八方之所中也，内风者五脏之本病也。八风自外而入，必先有发热恶寒头疼身热等症；五风由内而病，则绝无外症，而忽病如风，其由内伤可知也。内伤者由於七情，故多阴虚。凡脏气受伤，脾病者病在肢体，或多痰饮；肾病者或在骨髓，或在二阴；心病者或在血剎，或在神志；肺病者或在营卫，或在声音；肝病者或在筋爪，或在血剎；此五脏之类风，未有不由阴虚而然者。人知阴虚有一，而不知阴虚有二；如阴中之水虚，则病在精血；阴中之火虚，则病在神气。盖阳衰则气去，故神志为之昏乱，非火虚乎；阴亏则形坏，故肢体为之 弛，非水虚乎；今以神离形坏之症，乃不求水火之源，而犹以风治，鲜不危矣。试以天道言之，其象亦然，凡旱则多燥，燥则风生，是风木之化从乎燥；燥则阴虚之候也，故凡治类风者，专宜培补真阴以救根本，则风燥自除矣；甚至有元气素亏，卒然仆倒，上无痰，下失禁，瞑目昏沉，此厥竭之症，尤与风邪无涉，设非大剂叁附，安望其复真气於将绝之顷哉。倘不察其表 ，又不能辨其虚实，但以风之为名，多用风药，不知风药皆燥，燥复伤阴，风药皆散，散复招风，以内伤作外感，以不足为有馀，是促人之死也。〔，而此专治太阳之邪，上攻於头，旁及周身肌表；不似独活，专理下焦风湿，病在足少阴肾气分，而不连及太阳经也。但羌活性雄，力非柔懦，凡血虚头痛及遍身肢节痛者，皆非所宜。（伤气损血。〔