壮族社会历史及其与壮医药的关系

此期间，有外国人在壮族地区兴建了一些医院，如"法医院，每以赠医施药为事，归法医土办理，由法政府派来，向僦民房以为医所。《北海杂录》，光绪二十一年(1905年)]"普仁医院，创于光绪十二年(1886年)，为英耶稣教士所设，驻隆英医一名，赠医施药不受分文，每日本埠及附近村落就诊者颇众。"[《北海杂录》，光绪三十一年(1905年)]这是半封建半殖民地的旧中国特有的现象，这些医院数量少，且集中于市镇，对壮医药发展的影响不是很大。

民国时期，国民党政府对祖国医学极尽摧残之能事，企图废除中医药。在这种情况下，作为国粹的中医药都得不到保护和扶持，包括壮医药在内的少数民族医学就更不在话下了。尽管如此，民族医药自有其强大的生命力，民国期间壮族地区的中医药还是有所发展的。民国二十三年(1934年)以后，广西先后成立了省立南宁医药研究所、省立梧州医药研究所、省立桂林医药研究所。这三个研究所于民国三十年(1941年)合并于南宁，称广西省立医药研究所。研究所当时的主要任务是招收学员，培养中医药后备力量。民国二十四年九月(1945年9月)，改称为广西省立南宁高级中医职业学校。该校设有药科专业班和药物种植场，教授有关药物方面的知识，并对部分中药、壮药进行剂型改革的尝试，提炼成为流膏、干膏、水液、粉末、植物结晶等。尽管如此，对壮医药的研究、应用还是有局限性的，壮医药仍以其千百年来的方式在民间流传，等待后人的发掘、整理和提高。

第六节 壮医分科的出现

壮医分科的出现较晚，而且分科只是相对而言，并不彻底，这和中医的情况有些相似。据文献记载(见《史记·扁鹊仓公列传》)，中医在战国时期已出现分科，扁鹊入乡随俗，或为带下医(妇科)，或为耳目痹医(五官科)，或为小儿医(儿科)，早于扁鹊四五百年的《周礼》更明确记载当时有食医、疾医、疡医等之分，但在其后漫长的发展岁月中，中医并不形成严格的分科制度，这大概和医学及科技发展水平有关。

由于壮医缺乏文献资料，故其分科的出现始于何时，不可能十分明确，只能根据有关线索，进行初步的探讨。

药线点灸疗法长期在壮族民间流传，是壮族医药的重要组成部分，该疗法由龙玉乾的祖母传给她的儿子龙见宏，再由龙见宏传给他的儿子龙玉乾，该疗法起源年代尚待考查，据其在龙氏家族已流传3代以上的事实推算，至少已有百年以上的历史，现已成为独具特色的壮医治疗方法。

广西德保县著名壮医罗家安，擅长壮医针挑疗法，绘制和编写了《痧症针方图解》一书。罗家安生于1901年，幼年即向当地民间医生学习有关壮医药知识，说明针挑疗法已有百年以上的历史。考诸文献，晋代葛洪《肘后备急方》卷七"疗沙虱毒方''载："已深者，针挑取虫子"。葛洪到过岭南，曾在广东的罗浮山及广西北流县勾漏洞炼丹多年，有的说曾做过勾漏(今广西北流)县令，其记载的以针挑疗法治疗的"沙虱毒"，与恙虫病生活形态、发病情况、临床特征等较符合，而恙虫病主要流行于气温与湿度较高的热带与亚热带，本病在我国主要流行于福建、浙江、广东、广西、云南和台湾等省区，葛洪曾到过恙虫病流行地区，故所记治"沙虱毒"的针挑疗法，似与壮族先民有关。宋代的范成大于乾道八年(1172年)至淳熙二年(1175年)任静江府(今广西桂林地区)知府兼广南西路(今广西)安抚使，所撰《桂海虞衡志》对广西的壮、瑶、苗等少数民族社会的历史及生活习俗，均有较详细的记载。关于针挑疗法，《桂海虞衡志》曰："草子，即寒热时疫，南中吏卒小民，不问病源，但有头痛不佳，便谓之草子，不服药，使人以小锥刺唇及舌尖出血，谓之挑草子。"这是针挑疗法与壮族先民有关的不可辩驳的事实，据此壮族民间的针挑疗法至今已有800多年的历史，也就是说，这种疗法能够成为专科，是有深厚的基础的。