中医妇科勤临床，善于著述传经验

    陈氏女科源于唐乾宁年间，传至宋时，有后裔陈沂者，字素庵，精女科，著有《素庵医要》，因治康王妃危疾有奇效，受赐御前罗扇，故民间及后世尊为“陈木扇女科”。陈氏祖籍钱塘，后人陈谢，字左山，明万历时人，举家迁居石门（今桐乡崇福），自此陈氏女科在桐乡代代相传。陈谢擅长四诊合参，尤重问诊，治则灵活，主张补养肝肾，兼调脾胃。其清代传人陈嘉言系统整理家传经验，揉合己见，撰成《陈氏女科秘要》一书。其二十二世裔孙陈韶舞（1899～1976）禀承家传，又得海宁长安镇堂叔叔衡（西医学博士）所授，故中西医学兼通，妇科尤精，治疗疑难杂症每奏奇效，医名甚盛。

    何氏女科形成于清末，原为绍兴钱氏女科外姓第二支脉。先祖何九香（1831～1895）从业钱宝灿，学成即悬壶杭城，不久便以医名誉满钱塘。二世何稚香（1870～1949）尽得家传，医术与九香先生齐名，载誉沪杭。现杭州市中医院妇科老中医何子淮、何少山先生，为何氏女科三世传人，又是何氏女科集大成者。何氏女科上宗仲景，更得力于陈良甫、张景岳、傅青主诸家，临床上有自己的独特风格。其重视整体，尤讲究脏腑经络辩证，以调整奇经为调治妇疾之重要手段。对月经、崩漏、妊娠病症有独到的治法。何氏女科近世来医名日著，是浙江妇科世家中的后起之秀。

    浙江妇科医家数量众多，医术精湛，除誉载海内的五大家之外，代代尚有其他名家高手以其医道造福于乡里，影响于医界。

    南宋时奉化人陆曮，以妇医名重于世。时闻新昌徐氏妇病产，涉二百里至之，及门，妇已死，但胸间犹微热。陆入视良久，曰：此血闷也。即以红花数十斤，大锅煮之，候汤沸，以大木桶盛之，取窗格籍妇人，寝其上，汤气微又复进之，又顷，妇人指动，半日遂苏。可见其产后用活血法之异特与大胆。

    明代杭州人郭琬。字宜生，其祖照乾专治胎产诸证，父绍梁亦以医知名，母吴氏，妻毛氏皆能妇医，子桢、杞、枚均传其业，精妇科，可谓浙江又一妇科世家。

    清初山阴人单南山，精妇产科，有专著《胎产指南》（八卷）、《明易产科》（六卷）、《广嗣真传》（一卷），论及女科诸症，理论极为鲜明，阅之洞若观火，论述均按

    乾隆间嘉兴人计椭，字寿桥，其学折衷诸家，尤擅妇科。治郁善甩逍遥病论治，凡胎前之病以安胎饮为主；产后诸病以生化汤为主，颇具特色。，得法养葵；安胎、崩漏力主补益，宗景岳、丹溪；产后调治活用生化汤、且标本兼顾。所撰《客尘医话》（三卷）中论及妇科称：“诊胎产证二十余年，大险大危者十挽七八。”

    鄞县周秉乾，字品纯、号遁园，时有妇每孕辄流产，诊其脉沉而滑，决为水饮结于胞宫，宜攻逐之，处以十枣汤。然病妇畏惧，不敢服用，秉乾云：经云有故无损亦无殒也，放心服之，祛其饮，方能安保其胎。病妇服后，泻下十余次，去痰涎甚多，而胎竟安，后产一子。

    同邑李祖镛，字萼亭，时闻某富家妇多病，积十年不下楼，后孕年余不产，众医技穷。祖镛诊之曰：土为万物之母，无土则不生化也。令坐卧泥地，以土炒白术煎饮，逾月即产。

    周文楷，字崇仁，晚号苏园，清雍正乾隆间人。《鄞县通志》称“周文楷以善治带下称于里中，妇女就视者，日必满座”。乾隆六年因友人邀请菲律宾，曾治愈国王之病，后被挽留，定居吕宋，在当地以业妇科为主，将中医妇科传播邻邦，扩大了祖国医学的影响。

    浙江历代医家不仅积极从事妇科医疗实践，且善于总结经验，勤于著述，为后世留下了大量的妇科著作，提供了宝贵的临床资料，所编撰的妇科著作见于史料记载的就有百余种，现存于世的约计六十余种（包括末刊本），占全国中医妇科古籍四分之一左右。这些著作内容丰富，记载翔实，论及经、带、胎、产等诸方面，既有系统之理论，又有典型之病案，尤其是收入了历代名医的经验方，从中充分反映出浙江历代医家较高的妇科诊疗水平。本文由【中医诊疗网】整理：www.zlnow.com