《活幼口议》作者考

    关键词：《活幼口议》 作者 演山省翁 曾世荣 考证

    摘要：《活幼口议》是宋元时期流传甚广的一部儿科著作。关于其作者，明清以前的医家均认为是演山省翁，而近世学者大都遵从丹波元胤的论断，认为其作者是元朝曾世荣，演山省翁乃曾世荣之别号。笔者通过查阅史志、地方志，对比《活幼口议》、《活幼心书》在风格、体例、内容上的不同，考察演山省翁与曾世荣从医经历、处世哲学的差异，得出结论，演山省翁并不是元代曾世荣而是南宋时期的江南世医，他才是《活幼口议》的真正作者。

    《活幼口议》是宋元时期一部颇具影响的儿科专著，后世许多医籍如《医方类聚》、《永类钤方》、《古今医统大全》、《普济方》等都收录了该书。《中医大辞典·医史文献分册》、《中医图书联合目录》、《湖湘名医典籍精华》以及中国古籍出版社出版的影印本《活幼口议》等，称该书为“元·曾世荣撰”，与曾世荣的另一部著作《活幼心书》并行于世。近年来许多学者大都遵从这一观点［1、2］。笔者近日在查阅《中国医籍提要》、《中国分省医籍考》、《中国医史医籍述要》时却发现，这三本书均只收录了曾世荣撰《活幼心书》一书的史实，而对《活幼口议》只字未提。于是疑惑顿生，象《活幼口议》这样一部流传甚广的著作，如果是曾世荣所著，怎么会没有收录呢?是遗漏?还是另有原因?于是笔者进一步查阅了明清时期的目录学著作及医学典籍，结果发现，除了丹波氏在《中国医籍考》中以“曾世荣撰”收录了《活幼心书》、《活幼口议》两部著作外，《永乐大典》、《医藏书目》、《幼科释谜》等均以作者演山省翁收录《活幼口议》。是丹波氏另有考证，还是自丹波氏以后以讹传讹?《活幼口议》的作者究竟是谁?曾世荣与演山省翁是否同为一人?

    《活幼口议》的史志记载

    要弄清这一事实，首先从丹波元简的《中国医籍考》开始，该书成书于1826年，全书共分80卷，收录了从秦汉到道光初年约2600多种医籍，是一部有较高参考价值的目录学专著。该书在方论五十二中收录了《活幼心书》、《活幼口议》。同时，丹波氏对《活幼口议》有着较高的评价［3］，并附上跋文。丹波氏在跋文中认为“《活幼口议》二十卷，元·曾世荣撰，见于焦《国史经籍志》”。丹波氏以《国史经籍志》为依据，前提必须是曾世荣有演山或省翁别号，因为该书清楚地记载了《活幼口议》20卷(省翁)，《活幼心书》(曾世荣)。考察同一时期的另一部目录学著作《经籍访古志》，我们发现该书收录了《活幼心书》3卷，《新刊演山省翁活幼口议》20卷，前者注明了作者为曾世荣，而后者并没有注明作者，我们只是从书名中得知作者为演山省翁。因此，曾世荣是否有省翁的别号，就成了我们要考察的关键问题之一。

    历代地方志给我们提供了可靠的线索。明清以来，《湖南通志》、《衡州府志》、《衡阳县志》都没有记载曾氏别号省翁，并著《活幼口议》，但都提供了曾氏著有《活幼心书》的史实。另外从《活幼口议》中我们得知，演山省翁“世居江南”(议明至理序)，“江南”一词，《中国古今地名大辞典》注释为：长江以南之总称，今通称江苏、安徽、江西三省为江南，宋置江南路，其地东限闽海，西界夏口，南抵大庾，北际大江，即今江苏以南，丹徒以西，安徽以南及江西全境。同时，《元史·地理志》介绍，今之衡阳在元朝设为衡州路，属湖广等处行中书省。由此可见，衡州在宋元时期并不属于江南之范畴，那么，地居衡州的曾世荣怎么会自称“世居江南”呢?另外《元代医事年表》［4］也清楚记载“至元三十一年(1294年)秋，曾世荣取先师刘思道遗书删繁补缺，撰成《活幼心书》三卷”的史实，该文并没有记录其著有《活幼口议》。