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治疗内伤 强调辨证
凡暴力引起人体内部气血、经络、脏腑损伤或功能紊乱,而产生一系列症状者,统称内伤。[3]如《杂病源流犀烛》所说:“故跌仆闪挫,方书谓之伤科,俗谓之内伤,其言内而不言外者,明乎伤在外,而病必及内。”《仙授理伤续断秘方》专列“治伤损方论”阐述伤科内伤的治疗。蔺氏在《内经》朴素的唯物辩证法思想指导下,系统总结了治伤用药经验,创造性地提出“七步内伤辨治法”,他根据伤后不同时期的临床表现,采取七个步骤,治疗不同阶段、不同性质的伤科内伤证。第一步,用大承气汤或小承气汤或四物汤;第二步,用黄药末;第三步,用白药末;第四步,用乌丸子;第五步,用红丸子;第六步,用麻丸子;第七步,用活血丹、当归散、乳香散。每一步所用方药都有相应的临床症状作为辨证依据,这充分体现了蔺道人的整体观念和辨证思想。
痹证筋伤 内外兼治
《仙授理伤续断秘方》对痹证和筋伤疾病也有所论述,认为跌仆损伤后,瘀血阻滞,风寒湿邪侵袭可形成痹证,主张内外兼治,外用熏洗法,内服祛风胜湿通络药物。如仙正散方论中说:“于损处断处及冷水风脚,筋脉拘急,不得屈伸,行步坚苦,用此药热蒸,用被盖覆,候温淋洗。”书中还说:“凡浑身无故损痛,是风损,当服风损药,如排风汤之类。”蔺道人已认识到在骨折或脱位的同时多伴有筋肉损伤,书中多次提到“筋断”、“皮肉破绽”、“筋肉寸断”等,尤其对颈肩腰背部伤筋论述颇多。如在小红丸方论中说:“损后伤风湿,支节挛缩,遂成偏废。劳伤筋骨,肩背疼痛,四肢疲乏,动用无力。常服壮筋骨、活经络、生气血。”这种治疗原则和方法在现代临床上仍然是常用的。
总之,该书总结了公元八世纪以前中国骨伤科学的理论和经验,奠定了骨伤科辨证论治的基础,取得了空前的学术成就,它的问世成为骨伤学科形成的标志,其历史地位是相当重要的,提出的治疗原则、观点、方法,一直影响后世一千多年,至今仍有应用价值。
参考文献
[1] 唐·蔺道人撰,韦以宗点校.理伤续断方点校[M].南宁:广西民族出版社,1989;14~50.
[2 ] 许立人.自然辩证法教材[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,1985;102.
[3] 王和鸣.中医伤科学[M].北京:中国中医药出版社,2002;291.
河南中医学院(郑州,450002) 黄俊卿
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