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摘要:本文从六个方面系统论述了《仙授理伤续断秘方》所取得的突出成就,重点介绍了蔺氏治疗骨折、脱位、筋伤、内伤等骨伤科常见疾病的经验。并用现代中医骨伤科的理论观点发掘了蔺氏的学术思想,客观地评价了该书对骨伤科的贡献。将其治疗骨折、脱位的方法概括为麻醉、复位、固定、按摩和功能疗法、内外用药等五种疗法,治疗伤科内伤的方法归纳为“七步内伤辨治法”,认为《仙授理伤续断秘方》实际应用了筋骨并重、内外兼治、动静结合、医患合作等四大治疗原则,该书奠定了骨伤科辨证论治的理论框架,它的问世成为了中医骨伤学科形成的标志。
《仙授理伤续断秘方》[1]是唐代骨伤学家蔺道人所著,约成书于公元841~846年间,是我国现存最早的骨伤科专著。全书共一卷,分三节,篇幅不长,但内容丰富。它在《内经》、《难经》、《神农本草经》等中医经典著作的理论指导下,继承了前人的骨伤科经验,并加以总结,详细论述了临床上常见的骨折、脱位、伤筋、内伤等骨伤科疾病的分类和诊治,实际应用时遵循筋骨并重、内外兼治、动静结合、医患合作等四大治疗原则,基本奠定了中医骨伤科学的理论框架。
学术思想 承前启后
《仙授理伤续断秘方》的学术思想源于《黄帝内经》和《难经》,还受到了道家“动静”观的影响,整体观念和朴素的唯物辩证法思想贯穿全书始终。同时该书还继承了《千金要方》和《外台秘要》的骨伤科学术成就,以气血学说为立论依据,以整复、固定、功能锻炼和内外用药为治疗骨伤的主要方法。对开放性骨折,主张首先冲洗伤口,然后手法整复或切开复位,缝合伤口,小夹板固定和内外用药。无论是对损伤局部的治疗,或全身气血的调节,还是对新鲜性创伤的处理,创伤后遗症的康复,都实施了辨证求因、审因论治的法则。既重视骨伤的治疗,也反复论述了筋的损伤和内伤的调治。这种在整体观念指导下的动静结合、筋骨并重和辨证论治的治疗观,至今还指导着临床实践。该书提出的“生气血、补肝肾、长筋骨”以促进创伤修复的理论,是骨伤科的重要理论学说,历代都有所研究和发展。蔺道人所介绍的大部分辨证治伤,内外用药的经验,已成为后世辨证、立法、处方、用药的楷模,奠定了骨伤科辨证论治的基础。
分类方法 规范合理
分类是在比较的基础上,依据研究对象间的相同点和差异点,把对象区分为不同类群或不同等级系统的一种逻辑方法,要想研究错综复杂的疾病必须首先进行科学分类。[2]早在春秋时期,古代的骨伤医家就将损伤性疾病分为伤、创、折、断四大类。《足臂十一脉灸经》和《阴阳脉死候》对闭合性骨折和开放性骨折已有了一定认识。蔺道人在前人的基础上把创伤称为“伤损”,把骨关节损伤分成骨折和脱位两大类,将骨折又分为开放性和闭合性两种,还首次把骨折分为新鲜性骨折和陈旧性骨折,并把髋关节脱位分为前脱位和后脱位两个类型,这种分类方法虽然不尽完善,但是对后世产生了积极影响,一直被沿用。
诊治骨伤 独具特色
《仙授理伤续断秘方》最突出的贡献是对骨折和脱位的诊断治疗,书中首先提出了一整套比较科学而系统的诊治方法。在诊断上提出“相度损处”法,“凡左右损处,只相度骨缝,仔细(扌然)捺,忖度便见大概”,即后世的“手摸心会”检查法。主张检查时要对伤肢健肢进行对比,注意局部情况,并用手触摸损伤部位,弄清骨折和脱位的移位情况,包括移位方向等。这种方法包括了现代对创伤局部的望、闻、切等手段,是骨伤科重要的诊断方法之一。
在闭合性骨折和脱位的治疗方面,可概括为五种方法,也就是治疗过程中的五个步骤。