壮族地区毒药与解毒药初探

    ③ 猪腰子。

    据《本草纲目》记载。猪腰子产于柳州，当人被毒箭射伤时，以猪腰子1～2钱研末。用酒送服，同时将药粉涂于伤口即愈。猪腰子是《本草纲目》的新增药物。清·程可则《桂林府志》也将猪腰子收入药属条下，说明在明清时代，壮族地区曾出产猪腰子。《中药大辞典》称猪腰子为豆科植物苦檀子的异名，此异名首见于《贵州民间药物》，可见《本草纲目》收载的猪腰子与今天人们所说的猪腰子不是同-个药。可以说用猪腰子解毒是明清时期壮族民间的独特经验。

    ④ 鹅抱。

    据宋·苏颂《本草图经》记载，鹅抱产于宜州一带的山洞中，味苦，性寒，具有'解蛮箭药毒"的功效，中毒箭时用鹅抱研末调酒服即愈，并附有宜州鹅抱图，宜州即今天的宜山一带.历来是壮族聚居地."蛮箭"主要是指壮族制作的毒箭。《本草纲目》还收有此药，但查《中药大辞典)无鹅抱，可能因为明代以后中毒箭的人减少，使用鹅抱的机会也少，慢慢此药就失传了.

    ⑤ 蠵龟血

    蠵龟，又名蠏蠵，属海龟科动物。早在{山海经》就有关于蠵龟的记载.陶弘景说："广州有蠏蠵，其血上俚人毒箭，按蠏蠵，人被毒箭伤，烦闷欲死者，剖取血，傅伤处，此是焦铜及蝥汁毒，南人多养用之，似龟，生海边".蠵龟一般生于海边，但清·谢启昆《广西通志》记载贺县的山中亦有分布，当地夷人用蠵龟血来解毒。"广州俚人"和'贺县夷人"都是对包括壮族在内的少数民族的称呼.《本草拾遗》、《日华子本草》和《本草纲目》也都指出蠵龟血有解毒功能，但较陶弘景为晚。

    ⑥ 狗獾骨

    狗獾又名山獭，为鼬科动物.据《岭外代答》记载，壮族先民认为山獭性淫毒，如果山中有山獭，凡是牝兽皆远避，并说山獭骨具有解箭毒的特殊功能："峒獠尤贵重，云能解药箭毒，研骨少许傅立消，一枚值金一两"，说明山獭骨在当地是贵重的解毒药。《本草纲目》记载山獭主要分布于宜山、南丹一带，当地土人称之为"插翅"。《中药大辞典》和《广西药用动物》仅记载有狗獾肉和油的药用，均无解箭毒的功效.可见，用徇獾骨解箭毒是壮族的独特经验。

    (2)解药毒

    ① 解钩吻中毒诸药。

    钩吻在壮族地区普遍有分布，日常生活中稍不注意极易俣服，而且有的人还用钩吻来毒人或自杀.如《岭外代答》云："愚民私怨，茹以自毙"。因此，壮族地区时有钩吻中毒的发生.解救钩吻中毒，壮族有自己的独特经验，流传于民间的方法很多，用蕹莱汁解救是最早的记载.据晋·稽含《南方草木状》和《本革拾遗》介绍，蕹菜是岭南的一种常吃蔬菜，当地人用来解钩吻中毒。从唐代开始，壮族先民就使用催吐法及猪、羊、鹅，鸭血解救钩吻中毒，如唐·刘恂《岭表录异》日："野葛，毒草也，俗呼胡蔓草，误食之，则用羊血浆解之"；《岭外代答》日："急取抱卵不生鸡儿。和以麻油，挟口灌之，乃吐出恶物而苏，小迟不可救矣"；《酉阳杂躯》前集卷十九云"胡蔓草，生邕容间......误食之，数日卒，饮白鹅、白鸭血则解"。此外，广西一些清代县志还记载有解救钩吻中毒的许多方法，如用松毛煮汁，粪水、红薯叶加黄糖和猪油、蛇胆、熊胆、垂鞭草捣烂取升，糯米水等灌服催吐。这些方法至今壮族民间仍在应用。

    ② 陈家白药，甘家白药.

    据《本草拾遗》记载，陈家白药出自苍梧，甘家白药出自龚州已南(即今平南县)，因陈姓和甘姓家族常用，故冠以"陈家"和"甘家"之号.壮族姓氏包括陈、甘二姓。陈家白药和甘家白药均是性味苦寒，但前者无毒，后者有小毒，二者均具主解诸药毒的功效，服之能使毒物吐出而愈.《本草拾遗}在介绍金蛇和伏鸡子根时指出，这两个药的解毒之功与陈家白药相同，可见陈家白药在当时是著名的解毒药。《岭表录异》云："陈家白药善解毒，诸药皆不及之，救人甚多......。广府每岁土贡，按此药当时充贡，今无复有或有之，古今名谓不同耳"。说明唐以后陈家白药的药名已发生变化了。《本草纲目》将陈家白药和甘家白药附于白药子条后，据说白崇禧的一个姓陈的军医曾经制造过陈家白药，是用毛冬青煎煮，浓缩提炼而成的白色结晶物，目前我区仍有人掌握陈家白药的制造方法，陈家白药不仅能够解毒而且现在已制有毛冬青注射液，用于治疗冠心病，脑血管意外所致的偏瘫、中心性视网膜炎，葡萄膜炎等具有明显的疔效，可见，陈家白药是一个具有广阔发展前景的壮药。