中医在两岸不同命运之由来

    大陆的情况 

　　当然，这里不免会产生一个疑问：当时一直站在国民政府的对立面上，以大众语、罗马字化等为新文化主张的中国共产党，为什么在建立政权之后，虽然在文字面上继续实行一贯的主张，推动汉语拼音与简化字等等，但是对中医这代表中国传统文化、「旧文化」最核心的一块却采取了支持与鼓励的立场，后来还推动了许多中医的新发展？而退到台湾后一直以捍卫传统文化，复兴中华文化自居的国民政府，相对而言，却一直对中医采取贬抑政策？ 

　　中共之支持中医，国共长期斗争的现实，以及毛泽东的个人经验起了很大的作用。第一，装备及资源处于不对称劣势的中国共产党，在「长征」中伤病人员无法依赖西医系统的医疗与药品，可以就地取材的中医、中药成了最好的凭借。第二，毛泽东个人的关节炎问题，久服西药无效，就是在延安时代为中医所治好。这些历史背景，使得毛泽东从延安时代就提出「团结中西医」的口号。 

　　中共建政以后，1954年进一步提出「首先要西医学习中医，而不是中医学习西医」的说法，于是从50年代后期开始，全国选调了3,000多位高年资西医大夫，参加二年以上学习中医的系统。许多知名的西医专家都参加了这一学习，于是培养了一大批西医学术造诣很深，又能掌握中医理论和诊疗方法，为医疗上实行中西医结合和中医科学研究工作而开创新局的人才。许多重大中西医结合科学研究成果，例如中西医结合治疗骨折、急腹症、针刺麻醉、活血化瘀方剂治疗心绞痛、心肌梗塞症等，大部分是这些人做出来的。 

　　此后中医在大陆，从理论、研究、教学到临床，都有了正轨化、制度化、全面化的发展。1980年，大陆提出中医、西医、中西医结合三支共同发展、并存与合作的方针；1982年，把「发展传统医药」列入宪法；1986年又成立了国家中医管理局，尤其迈入一个新的纪元。最近大陆中西医结合治疗刘海若的效果，与对抗SARS的成绩而为人乐道，有其长期的历史背景，以及国家在医学发展上所扮演的重要角色。 

    台湾的情况 

　　至于国民政府这一方面，先是1929年颁布的逐步废除中医的办法，造成不断的抗议。但国民政府置之不理，继续由教育部布告中医学校一律改称「传习所」，卫生部通令禁止中医参用西械西药，引起进一步轩然大波。后来蒋介石出面收拾，批示前述布告与命令撤销，风波才暂告一段落。其后，支持中医的固然有陈立夫为代言人，支持西医的则更是主流。在各种行政与立法过程中，双方的斗争一直未曾间断。 

　　1949年国民政府来台之后，利用了日本殖民时期所奠定的许多基础。因而医学政策会持续发展现代西方生物医学，中医会持续遭到轻视与漠视，也就事属自然。由于主政者、主事者长期没有客观、全面地面对中西医两种不同的医学系统，以及彼此之关系，因而有所谓台湾对中医的政策是三不政策之说：「不栽培，不压抑，不过问」。 

　　于是台湾可以看到许多畸型的现象：虽然中医在台湾有了较具规模的教学与研究单位，但是由于中医特考的存在，又让西医系统一直免除不了对中医师资格的怀疑；虽然中医很迟但是终于开始了公劳保给付（公费医疗），但是中医在医师法中仍然不过是个和牙医并列的类别；虽然许多中医的研究单位也有很多尖端的发展，但是执业的中医师却不能使用现代医学的药物与器材（包括血压计、听诊器、量温计、生化检验）。而SARS之役，台湾中医师无从参予抗疫，也就更不足为奇了。 

　　（据一位中医师所言，在这些环境的限制下，台湾地区的中医别有一项收获：由于没有其它工具可用，只有把自己仅有的工具用到极致，所以在煎剂这一类纯粹的中医方法上反而很强。）