萧山(今杭州市萧山区)之竹林寺,香烟缭绕,享誉浙中,皆缘历代僧人有以妇科医著名者。尽管几遭回禄,数度兴衰,但仍为浙江“四大”妇科世医系之一。
据《竹林寺世乘•蔡璐叙》所称“竹林”之由来谓:“创自南齐(前五代,公元479~502年),有师悟真,卓锡于兹,为开山祖。垂四百余载,至石晋天福八年,高昙得异授而兴医业。又二百余载,而至南宋。”另据乾隆四十七年(公元1782年)陆岳衡之《续纂惠济院落世谱序》中也说:“院创自南齐郁公(悟真之号),寺名竹林.。逮石晋,有高昙僧,遇异人,授以胎、产秘方,始以医著。”两家均指出了,竹林寺初创自南齐,僧悟真乃开山祖。至石晋“天福”时,由僧高昙创医业。
高昙何以能医?蔡、陆二家之说不得,称其“得异授”、“遇异人”,均较简略。考《世乘•高昙祖师述异记》则云:“自悟真禅师之创兴竹林,至石晋而有师(指高昙),盖未尝有医,而亦未尝有寺。所谓竹林寺者,不过养静一席地耳。惟时有一道者至,不知从何方来,亦不识其姓氏,与师附居者月余。师见其骨格翩翩,言辞清爽,知其非常人,甚敬礼之。而道者亦不自安,每谓师曰:君之遇我厚矣,愧无以报君何。一日,师他出,抵暮而归,觅道者不得,盖不知其所去矣。忽见几上有蝇头细楷数百十行,阅之,乃胎产前后秘方数十种,又胎产至要辨论及诊法共百十余条,师随录之。于是,晓夜诵读,而医道日精,患者验之百无一失。”
从《世谱》中考定,竹林寺擅长女科的僧人,其世系为:始自高昙(名清道)。经二百八十余年,至南宋绍定,有静暹(晓庵),用秘方治愈了当时的谢皇后,而赐“十世医王”(追封四世,袭荫五世),并赐寺名“惠济”,又赏“晓庵”“药室”二匾,并诏诰曰“种德种杏,寿国寿人,朕惟锡额晓庵,融洽寺惠济。乃祖乃师,尔徒尔孙,建王十世,俾寿千春”。时乃绍定癸巳六年(公元1233年)六月。尔后,由明至清,直逮民国初,竹林寺大殿失火,时已传一百零七世(绪辉)矣。
萧山竹林寺世医,以《女科秘方》相传。然流传版本甚多,大多以“抄本”,有名《竹林寺女科全书》,或名《竹林寺女科秘要》、《验所验》等等,内容小有差异。
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