魔鬼天使,好妈妈,坏妈妈和上帝

　　“好妈妈坏妈妈理论”说：

　　让我在此借用（注意： 借用而已！）一下基督教的神话吧！天使从何而来？ 天上使者， 从天而来，它带来创世者的信息。然而如果我们本由创世者的美丽形象而造成，又何需天使？

　　幼儿难受，或者因为饥渴，身体不舒服或者就是仅仅因为不爽，嚎啕大哭。但这回， 妈妈没有来， 不管他怎么哭。这时候，天地颠倒了，妈妈在幼儿的眼里， 变成了“坏妈妈”。不， 说变是不合适的， 克莱因认为：因为孩子太小，在他的眼里，是两个不同的形象， 就是说，真实的妈妈裂变成了两个， 一个叫好妈妈， 一个叫坏妈妈。

　　克莱因还有更妙的地方：

　　假如我们穿透了天使和魔鬼， 穿透了人，看到了构成我们的神圣材料， 结果会怎样？

　　当然这还不是这个理论的关键地方。关键地方是，随着幼儿的成长，这两个本来裂变的妈妈现在渐渐成了一个整体。于是真实的妈妈终于在孩子的眼前出现了。 妈妈也许即是天使也是魔鬼，但这两个东西加到一起， 就不再是天使和魔鬼。而是：

　　这两种状态也可能发生在成年人中。

有一种现象， 叫从爱生恨，说的是， 当时爱的越深， 后来恨的就越切。恨啊恨， 恨的是仇恨入心要发芽！背叛背叛， 能不恨吗？ 原来的天使后来变成了魔鬼；或者说原来的天使，现在露出了他（她）的真相； 或者说原来是天使， 后来变坏了成了魔鬼？

　　而当好妈妈和怀妈妈变成一个人的时候，这个阶段叫做“忧郁阶段”。是的， 一个怪名字：忧郁阶段。 为什么呢？ 因为， 孩子开始意识到痛苦其实发自他自己的内部，和外面的世界关系不大；当他意识到，打妈妈，其实也就是打那个也是他的好妈妈的妈妈，他开始对自己的击打行为感到内疚； 当他痛苦的时候， 还不再能用打去发泄自己了， 那么他怎不忧郁了？

　　然而克来因的成长之后阶段有着这样一个名称： 忧郁阶段。这难道是人类发展的终极吗？

　　她说， 在好妈妈和坏妈妈还没有变成一个人的时候， 这个阶段叫“孤裂/狐疑”阶段。它的特征是封闭的内心，加上外部危险重重的世界；这个阶段充满了爆炸性的情感，混乱的对外界世界的攻击。幼儿痛苦的时候， 他只有挥动他的小手小腿漫无边际地向外踢打腾挪。

　　所以，知道忧郁， 就是长大了。

　　因为幼儿的情感世界是如此疾风暴雨，好妈妈不难成了天使， 坏妈妈不难成了魔鬼。

　　这种现象， 时常让我想到英国著名精神分析学家克莱因的一个理论： 叫“好妈妈， 坏妈妈理论”。大约大多国人还是听说过弗洛依德的，却没有听到过克莱因。其实这个克莱因，十分了得，年轻的时候，她曾经有个理想， 如果世界上大多人都接受了精神分析， 那么这个世界将变成美好的人间。她的理想当然没有实现， 但她却将弗洛依德精神分析学转了一个岔道， 她和她在伦敦的一些同事们创造了精神分析中的现代理论版：客体关系理论。这个克莱因是个女的， 不同于弗洛依德，她是靠观察研究幼儿起家的，所以她的理论自然和幼儿有关。

　　幼儿难受，或者因为饥渴，身体不舒服或者就是仅仅因为不爽，嚎啕大哭。妈妈赶紧跑来， 将乳房塞到幼儿的嘴里，幼儿停止了哭泣，饱吸一场后，平静下来， 脸上露出灿烂的微笑。这时候， 妈妈在幼儿的眼里， 就是“好妈妈”。

　　人！妈妈是人！

　　假如你穿透了天使和魔鬼， 穿透了人，看到了构成我的神圣材料， 结果会怎样？

　　后来的精神分析家修正了一下克莱因的理论：并非这一定是两个发生在幼儿时期的阶段，比较好的思考方法是用两种状态来描述它们：“孤裂/狐疑状态”和“忧郁状态”。

　　假如我穿透了天使和魔鬼， 穿透了人，看到了构成你的神圣材料， 结果会怎样？

　　于是那由爱生恨，是不是意味着我们进入了“孤裂/狐疑状态”呢？

　　在我们构成的深层材料里，如果是神圣之道，那么我们看得见吗？

　　在孤裂/狐疑的时候，我们看到“天使转为魔鬼”；在忧郁的时候，我们看到“人”；可是， 当我们再往下看呢？

　　假如我穿透了天使和魔鬼， 穿透了人，看到了构成我的神圣材料， 结果会怎样？

　　此时此刻，亲爱的读者， 你感到了什么？