藏医的基本理论

　　近因，由于破坏了龙、赤巴、培根三者的平衡状态而产生了疾病，危害着身体。赤巴紊乱时，身体的元气就要受到燃烧之害。因为它的本性属火，虽然位于身体的下部，然而也能向上燃烧，所有的热症均由它产生。培根紊乱时，身体就要降温。因为它的本性是属于土和水，沉重而凉，虽然位于身体的上部，然而也能向下坠落，一切寒症都是由它产生。龙具有寒热两者的性能，当有太阳时，则成为燃烧身心元气的伙伴；当有月亮时，则成为寒冷的伙伴。因此，龙在身体上下、内外各处运行着，是寒热紊乱的主因，所以龙是产生一切疾病的总原因。另外藏医古代医书《医学宝库》中疾病的根因是培根；疾病的发病头是龙，疾病的病毒是赤巴等关于三大因素方面详细地记载了很正确的道理。此对藏医的基本理论《三大因素论》，证明了已经具有相当的科学水平。依此发病的起因特多，归纳时令、邪气、饮食，起居等均能影响疾病。六门之中某些疾病侵入皮肤，进而扩展至肌腠，向里行入血脉，再里进入骨髓，有的降至五脏，有的坠入六腑。培根依于脑，处于上体；赤巴依于肝、胆，处于身体的中部；龙依于腰部，处于身体的下部。这些理论对医生思考诊治病情很有益处。还应简述三大因素运行的通道，龙运行的通道是骨骼、耳朵、心脏、大肠。赤巴运行的通道是血、汗、眼睛，肝脏、胆及小肠。培根运行的通道是精微、血、肉、脂、髓、精液、尿、耳、舌、肺脏和脾脏、胃、肾、膀胱。上述所讲的三大因素运行的通道在藏医诊断上起到了很大的作用。例如：龙运行的通道是骨、耳、汗、心脏等，这些位置出现于（饮食轻而粗粝）打呵欠时身颤抖，伸懒腰时起寒懔，两胯和腰部的关节皆疼痛，痛处常常游移无定处，干咳作呕，五官感觉迟钝，心情烦燥，饥饿时感腹痛等，可以决定龙的疾病。赤巴和培根也同样依此类推。另外发病及疾病发展过程中老年人龙的成份大，壮年人赤巴成份大，儿童培根成份大，这是说与年龄有关系，严寒霜冻之地是龙之域；干燥炎热之地是赤巴之域；潮湿沮洳是培根之域。龙病多发生于夏季，日暮、黎明是发病期；赤巴病多发生在秋季，中午，半夜是发病期；培根病多发生在春季，初夜、上午是发病期。以上述发病的时间来推论诊断及治疗如下：某一位患者身体虚弱而年龄比较大，住在高寒，发生季节是夏天，日暮、黎明，诊断为重度龙病。同时日暮和黎明治疗龙病更有原理。赤巴和培根也依此推论。藏医对死亡患者有很多论述，主要分为九种绝症，使得福寿诸善完全消失。病入膏肓无可奈何。龙病过期，治疗已晚，热症内灼，引起高热，寒症冷侵，导致沉疴，体力不支，诸虚百损，结果形成致命的九种绝症。医生们在对有的疾病治疗期间，病人不注意饮食及起居时，容易引起十二变法，例如：龙治龙消，同时出现赤巴病和培根病，或龙治龙未消同时出现赤巴病和培根病。赤巴治赤巴消，同时出现龙病和培根病，或者赤巴治未消赤巴及出现龙病和培根病。培根治培根消，同时出现龙病和赤巴病；或者培根治，未消培根有出现龙病和赤巴病等十二变法来阐述龙、赤巴、培根相互变化或转归过程。

　　因此医生和病人饮食，起居不适当时，虽然一种疾病在治疗过程中被消失，但有可能引发另一种疾病，因此，严防另一种疾病的发生及其所带来的副作用尤为重要。

　　关于此情，《四部医典》中记载：四百零四种疾病，归根结蒂离不开寒热两种，这就是说，培根，龙所产生的疾病可以归纳为寒性象水一样；血，赤巴所产生的疾病可以归纳为热性象火一样，一小部分疾病是在寒热之间。上述所讲的是最简单地介绍了藏医对生理和病理的基本认识及藏医理论根据。