瑶族医药简史

    瑶医药的民族特点还表现在以下几方面：

    一、形象朴素

    瑶医对某些病症名称，药物的命名形象生动，通俗易懂，过目不忘。如“生倒竹”一病，实际是患儿重度营养不良引起的消瘦、腹胀、腹壁表浅静脉显露，状如倒生之竹子，故名。又如“生蛇”，是指手指或足指感染红肿，状如蛇之头而称之。药名如鹰爪风，鹞鹰风，是指该植物的花或刺形状如鹰之爪；羊奶果，即该植物的果实状似羊之奶等，无不如此。有些药物是以药效而命名的，如一身保暖、十全大补，顾名思义，它们是属于滋补类之药物；而麻骨风、半枫荷，则是用于风湿痹痛，跌打损伤的治疗药；有的是以生长环境取名的，如上山虎、守山虎、下山虎等等，这样给采药人员提供了极大的方便。如下山虎，只能在山腰以下才能找到，山顶是不会有的，因为顶则已无处可上了。这些病名及药名，形象逼真，意味深长。

    瑶医还常以动物之间相克来指导用药。如猫捉老鼠，就用猫骨配合其他药物来治疗老鼠疮（即淋已结核），狗怕老虎，就用虎骨配他药来治疗狂犬病；蜈蚣怕公鸡，就以公鸡的唾液来治疗蜈蚣咬伤……。在瑶医治病配方中，类似的例子很多，他们把深奥的医学科学原理形象化，并与生活常识结合起来，以便记忆、传授及使用。

    二、药物分风、打两类

    瑶医用药十分丰富，据调查所用品种达1236种，其中最常用的是“五虎”、“九牛”、“十八钻”、“七十二风”共104种，对于药物的分类有其独特的民族特点，对具体某一种药，除了按其性分为温、热、寒、凉、平性外，还按药物功效分为风药及打药。风药如白背风、四方藤、半边风、血藤、金银花藤、鸭脚木、九龙藤、麻骨风、小发散、大发散、红糖等，凡能够祛风活血、补气补血的药都归为风类药。临床上用风类药较安全，它毒副作用少，一般不会因过量而伤其身体，即便是老人、儿童或孕产妇都可放心使用。打药是指有破散作用的药物，这类药物应用过量易伤身体，孕产妇及妇女月经期禁用；妇女、儿童及老人应慎用。如杉树、桃树、松树、青蒿、尖尾风、韭菜、田七、鸟不站，透骨消等。临床用药是以这种分类为指导原则，然后再根据具体药物的温、热、寒、凉、平性味及功能配方，常能收到显效而又不会出大的问题。瑶医审证组方原则除对症之外，还要根据患者的性别、年龄、体质、季节、气候等情况，决定用风药或打药及两者的搭配关系，从而最大限度避免药物的毒副作用，产生更好的疗效。

    三、植物药与动物药配伍应用

    瑶医用的植物药，常与动物的肉、骨头或内脏配伍。究其原因是：植物药大多是用新鲜的原生药，未经过特殊的加工炮制，一般水煎服或外洗，这样药力一般较猛，易过量而产生毒副作用，特别是打类药，与动物性药物配伍后，药力就和缓些。再则配入骨头等共炖，煎煮的时间较长，一些毒性植物药，久煎后毒性可降低。同时，由于瑶族历来生活条件艰苦，生活水准较低，动物蛋白来源少，加入动物的骨、肉、内脏共炖，吃肉喝汤，可以增加机体动物蛋白的摄取量，从而增加机体的抵抗力，有些动、植物药配用，还能起到协同、增加药效的作用。由于上述种种原因，瑶族用药以动、植药物配伍，常能收到殊效。

    四、医药与卫生习俗相结合

    卫生习俗，它反映了瑶族人民灿烂的传统文化的健康部分，成为瑶族医药重要内容之一。

    瑶族大多高山为居，迁徙频繁，游耕生产，生活条件十分艰苦，但深山老林，药物资源却十分丰富。勇敢勤劳的瑶族人民，利用本地的药物资源防病治病、保护健康、繁衍后代的经验是很丰富的。然而没有本民族的文字，无法对丰富的医药卫生经验进行文字总结，传给后代，卫生习俗则成为一种特殊的记载和传录方式，至今不少地区瑶寨仍沿用不衰。