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畲族医学


注意阅读时间,健康用眼! 2012-06-18   中医诊疗网  www.zlnow.com

    畲族医学概述及发展史

    内容简介:

    畲族是我国东南部的一个少数民族,它分布广泛,除西藏外,遍及全国各省市,主要聚居在福建、浙江、江西、广东、安徽五省一百多个县(市)的部分山区中,台湾省也有分布。人口以福建最多。畲族医药学是祖国医药学宝库中的一个组成部分。它形成于唐宋时期,随着时间的推移,逐步形成了具有本民族特色的畲族医药,近代由于受历史因素和地理环境的制约,发展受到限制,但不少畲族医药工作者仍旧不继努力,继承与发扬畲族医药,使畲族医药得以发展。

    详细内容:

    畲族是我国东南地区的一个主要少数民族,史书记载该族于唐宋时聚居在闽、粤、赣三省交界处,逐渐形成了具有共同地域、共同语言、共同经济生活和共同文化心理素质的共同体。

    畲族人民长期居住在山区,村落分散,人口稀少,交通不便,经济落后,生活困难,营养缺乏,体质较差,疫疠流行严重。疟疾、结核病、丝虫病、地方性甲状腺肿、妇女病等严重威胁畲族群众的身体健康,在这种特定的历史条件和特殊的地理环境中,家家户户也都自备一些青草药,自用或互相馈赠;不少畲族群众学会一些防病治病技艺,世代相传,有些便成为民间医生。畲医为人治病多数使用自采的青草药,或用针灸、拔火罐、抓痧、祝由等疗法配合治疗,一般都能收到较好疗效。

    畲族人民为求生存与繁衍,在长期与疾病作斗争中,运用各种适合当时社会环境、地理气候特点和生产生活习惯的医疗方法,总结积年累月防病治疗的经验,逐步形成了具有民族特色的畲族医药,它与中医药渊源相通,关系密切,是祖国医药学宝库中的一个组成部分。

    1949年以前,由于受历史因素和地理环境的制约,畲族医药长期在民间流传,无人问津,任其自生自灭,致使不少宝贵医疗经验失传。尽管如此,由于群众需要,不少畲医的学术经验还是得到较好的继承与发扬,为解除群众疾苦发挥了积极的作用。

    畲族独特的医学理论体系

    内容简介:

    畲医认为人的生命由心、肝、肺、脾、肾、胆六脏的神来主宰(通常简称“六神”)。“六神”各司其职,指挥人体三十六骨节,七十二筋脉,十二条血路,二十八脉活动。人体靠气血筋脉来维持生命,气血旺盛,筋脉顺畅,生命活动就正常,人的身体就健康;若气血不足,筋脉不畅,人的身体就羸弱;若气血不调或气血衰弱、筋脉滞阻,瘟邪侵蚀,则疾病发生;若气竭血枯,筋痉脉止则生命活动就停止。畲医对“伤”特别重视,把机体的碰撞或疼痛都说是“伤”,甚至连风湿关节炎也认为是“风伤”。畲族还把“伤”与时辰连在一起。 畲医对小儿风症的认识颇深,认为“病痉”与津液气血有关,男妇皆有;在对疾病有独特的分类法与命名法,用药原则,养生方面都独具特色。

    详细内容:

    畲族崇尚“六神”(由心、肝、肺、脾、肾、胆六脏的神来主宰),认为“六神”受损害就会得“六神病”(也称“六辰病”、“六时病”),一般症状为每天定时畏冷,甚至寒战,但不发烧,逐渐寒战减而疲乏无力、精神萎靡、厌怠等症状加剧,如伤到心,则出现发笑不止(狂笑)或无故啼哭不停,甚至发狂等;伤到肺,则咳嗽不止,甚至失声、咳血、喘憋等;伤到肝,则出现全身发黄,肝胁疼痛,甚至膨胀等;伤到肾,则尿频尿急,膀胱胀满而排不出尿或小便不禁,或一直有排尿感,甚至尿血等;伤到脾,出现食欲不振,胃肠胀满,膈呃,甚至呕吐,呕血等;伤到胆,会担惊受怕,眼睛一闭就感到大难临头而大喊大叫等。“六神病”需及时采用“六神药”治疗,根据不同时辰,不同部位,不同症状,辨证施治。若治不及时或治疗失当,就会危及生命。对痧症的认识。畲医认为痧症有实无虚,发病原因复杂,有风、湿、火三气相搏而生,或受风寒、暑湿、气血。食积、痰饮等痧邪乘机而入,一年四季均可发生,夏秋湿热气盛,人过度疲劳或贪酒色而易感痧邪故较常见,春冬有因粪秽所触而发,有因饥饱劳瘁而生,有因食热酒热汤而得,有因染疫气而患等。及时治疗一般可愈,但遇危症,治不得法或失治,亦致死亡。

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