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中国中医药报 2011年1月13日
□ 王金亮 山西省平遥县中医院
《灵枢·本神》:“肝藏血,血舍魂”,《白虎通》指出:“魂行不休也,少阳之气,故动不息”,唐容川更明确指出:“肝之清阳,即魂气也。”均谓“肝藏魂”即肝脏内寓少阳之气,其参与人体精神意识活动,并通达人体周身运行不息。肝的阳气,随身而动,调气和血,燮理阴阳,从而主持人体内外组织器官功能活动。
薛生白云:“肝性属木,得震之气,震,动也,故肝主运动,故为脏腑周身统领提调之官。”阐明了肝主持人体内外组织器官功能活动的生理功用。他同时强调:“肝阳之气太过,则震动躁急,而诸经之阳气,尽为其所泄。肝之阴气太过,则不能震动,故二气最宜调和。”所以肝气充盛调和,谋虑决断适宜,人体内环境恒定,可适应外界变化。若其不能正常随神往来,以调理阴阳气血,则可致气血运行逆乱而致病,此即肝藏魂,其用为动之内涵。