系统论战还原论

　　记者：不过现在，国外的西医也出现了一些另类疗法啊!类似于中医外疗法的治疗方案，诸如：心理疗法、音乐疗法、色彩疗法等治疗手段。

　　高炜：这其实是对西医治疗的一种反动，民间对西医在失望之余从全世界各种文化中借助医疗资源的一种医疗自助潮流。其中，中医也是另类医学之一，比如针灸在西方的时兴。

　　简言之，西医用量化的、机械化的思路把病症还原到身体的某一器官，依据统计学的数据采取治疗思路。而中医则根据其独特的藏象表里学说，讲究对症下药。往往是一种疾病立有若干个方剂，每个方剂又有若干种药物。而且，根据病人的不同情况，在抓药时候也会有所区别。

　　记者：你的专业是科技哲学吧?怎么想到要做中西医比较这个题目的?

　　高炜：科学主义和人文主义是现代哲学的一个很热门的主题。我对这个问题也很感兴趣，中西医的比较可以看作上述主题的一个个案研究。我做这个题目也是基于我的导师李创同教授的视野，他受西方教育，一直以西方的路径在做科学哲学，现在以中国传统文化或者中国人的思考维度重新反思西方科学哲学中的问题时，碰撞不可避免地产生。

　　记者：对于中西医的争论，一直以来众说纷纭。我反倒倾向波尔从量子力学诠释角度提出的那句名言：互斥不是对立而是互补，因为无论中医还是西医目标是共同的，都是为了给病人解除痛苦。应该让中西医这两种人体观、疾病观和方法论相互结合，让这两种不同文化相互共振。

　　高炜：是的。所以我并不是否定西医，而是说西医之所长也正是其所短，中医亦然。这是对世界认识的视角不同，在这个把我们联系起来的“地球村”中，我们才会产生交流、冲突以及融合，现实中我们都在不断地改变着我们自己。

　　以后的发展可能是中西医，西中医，中中医……正如《周易》所言，“唯变所适”。

本文由【中医诊疗网】整理：www.zlnow.com