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薏苡的植株,系一年或多年生草本,其杆直立,状似芦苇,也如紫竹。高达四五尺,丛生而分枝众多,叶长三寸至尺余,宽约一寸,其叶基呈鞘状样环抱茎上,叶尖而叶脉粗厚明显。在这大巴山底,凡是河边、溪涧及阴湿山谷中,比比皆是。穗浪翻滚,像是翩翩起舞,又像是频频叩首。
柳州接茬道:“禀大王,经家师验证,薏苡株苗,对气候、土壤要求不严,一般土地均可栽种。当秋末种子成熟时,割下穗头,脱粒晒干。于翌年春季四月上旬播种,采用条播法,行距一尺半,每亩播种量六七斤,覆土一寸后,约半月左右苗可出齐。苗高三寸时,按三五寸一穴间苗,每穴留壮苗二三株。”
炎帝边听边不时点头,等柳州说完种植后,炎帝立即对随行官员道:“遍告各地分部部落,凡无薏苡生长之地,今秋前来采种,明年选取适当数额田亩种植。”柳州道:“此药颇易生长,只需在山沟、河渠边播撒,任其自行繁殖生长即可,不必占费良田。即使用田植种,也切忌重茬。因重茬后易生黑穗病,会使秋时苡米歉收或不收。”
就这样,柳州边走边讲,边不时拔取随行所见花草,一一指出其特征及性能。先后又较详细地介绍了薯蓣(又名山药)的益气养阴、补脾肺肾功效,白术的补气健脾、燥湿利水、止汗安胎功效。同时,又指出扁豆能健脾化湿,肉苁蓉能补肾助阳、润肠通便,熟地黄能养血滋阴、补精益髓,生地黄能清热凉血、养阴生津,麦门冬能清肺降火、滋阴润燥,百合能润肺止咳、清心安神,黑芝麻能补益精血、润燥滑肠,莲子能补脾止泻、益肾固精、养心安神,荷花之根节名藕节,能收敛止血等。
柳州的讲解,滔滔不绝,如数家珍。炎帝听得如痴如醉,频频点头,时作赞叹。最后,柳州又道:“大王,在荒年岁月,这些药物有的乃可久用,如黄精、玉竹、山药等;但其他则只能暂作替代,以充一时之饥,不可长久食用。盖因它们各有其作用之偏,过用反而引致人体阴阳气血有所偏胜而为害,此即家师所谓‘久而增气,物化之常,气增而久,夭之由也’。任何一种食物或药物,食用过久,常使其特有之效能积贮,久而久之,便使其气也即它本身所具有的特异作用增强,这是一切食物及药物的常理;若这种‘气’过分积蓄,则会引起阴阳失却协调,导致疾病发生,甚至是造成夭亡的原由。”
大家刚一走出巴山山口,驿栈的驿丞便前来迎接。多日的山上生活,炎帝等也确感劳累,便很快进入驿栈,洗澡、用膳后,早早安歇。
按照分部落酋长安排,本来拟让炎帝等在驿栈多住几日,充分休息,但炎帝是个闲不住的人,他要早到方山,早到磬玉山。因此第二天一大早,便催促众人早作北上准备。大家都理会炎帝心思,早膳毕便各自打点,上路成行。上辇后,炎帝回头看看雄伟壮丽的大巴山,又向北指指高声道:“山哟!那啦!”按炎帝的意思,是和大巴山道别,并随口说要直奔方山那里。后人将此话传之久了,便衍出各种故事。其中有传至日本国者,便把此语作为“再见”,这可能便是日语“山哟那啦”的借音,也未可知。至于炎帝深入大巴山,传闻更多。人们传诵着,赞美着,为有这样一位伟大的领袖而荣幸、骄傲、自豪。他们热爱炎帝、敬仰炎帝,为了纪念炎帝攀登大巴山神秘顶,便将之改称为“神农顶”。在巴东垭东侧,有一座奇峰,独立如亭,人们称之为“望农亭”。在神秘架中,炎帝不辞辛劳,不畏艰险,一待便是半年,那险峻山崖,神农炎帝视如平川,鸟兽难上之处,他便垒石叠阶,或以树木绑架,层层而上,无论巅峰,无论沟壑,都遍布神农的足迹。深山中大多花草树木,他都个个品尝,亲知其味,亲识其性,因而后人有“神农尝百草,日遇七十毒”之说。自从炎帝神农氏登过神秘架后,人们便把这风景如画的神奇山架,改称为“神农架”。