中老年人养生八大诀

    1．中和诀：中和为养生之本。中则不偏不倚，至真至善，和则不刚不柔，至谐至平，二者得，自可行皆中律，发皆中节。中庸曰：“致中和，天地位焉，万物育焉。”易曰“保合太和”。用之于养生，亦为不易之原则，中老年人尤应经常保合一种太和元气，同时宜注重各部位各官能之协和。一般人常说：“心平气和，为健康长寿之不二原则。”又说：“和气生财”，“和气致
福”，“和气永年”，皆为和字诀法。析而言之，则阴阳宜调和，心肾宜调和，气脉宜调和，气血宜调和，脏腑宜调和；故吕祖诗谓：“一日清闲自在仙，六神和合报平安。”若将和字外用之，则家庭宜和，父子宜和，夫妇宜和，兄弟宜和，妯娌宜和，亲族宜和，朋友宜和，上下宜和；正所谓“一和兴万事”与“和气致千祥”者是。中庸以中和为天下之大本，余则以中和为人生之大本。

    2．乐观诀：乐观为长寿之本。历史上凡抱乐观主义，达观主义的人，无有不是长寿的。疾病和容易衰老，常是与烦恼、苦闷、悲观、忧愁、伤感、挂虑……甚至是情绪不宁，心神不安等等，互相联带的。所以希望健康长寿的人，先要养成一个乐观的心理：无论处任何艰难困顿的环境中，或遭逢患难死生之际，总要能不怨天，不尤人，而安之若素，甘之如饴。对人生，总要能自我满足，自我陶醉，自我快乐，自我悠然！我故常说：“笑口常开千年寿，一心无虑寿千年”。这也就是古人所说：“不开口笑是痴人”者是。你如细心观察，一个常常将笑挂在嘴上的人，绝对是长寿的人。我们十二时中，总宜大笑三回，小笑百次，养成一个“笑的人生”，自可终生受益无穷。

    能乐观，则自能自在安适。礼曰：“人有礼则安，无礼则危。”论语日：“恭而安”，无所勉强而自得平稳宁静则自安。安稳则自舒适，舒适则自轻松；万事能轻松，不紧张，处之泰然，有事而若无事然，亦自得安适，自得安乐。所以一个养生家，不但要有一个乐观的心理，尤要居宜求安，体宜求安、心宜求安，神宜求安。切忌惊恐、愤怒、紧张、和突然的刺激。在现世界中，紧张的毛病最易犯，如生活紧张，工作紧张，因而引起心理紧张，精神紧张，情绪紧张，甚至神经紧张，对治之诀，唯有以乐观治之，轻松治之，安适治之。此为最要紧的一着。

    3．自损诀：损有减之意。老子曰：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”养生之要，亦在能损，将一切尘劳、杂务、思虑、欲念、疑滞、执着……减之又减，减尽便没事而近道矣。能损能减之诀，就是要能破执去缚，要能看得开，放得下。人生在世，担得起容易，放得不难，能作个像尧舜般的好帝王容易，能薄帝王而不为、视天下如蔽屣难。古真谓“断缘、简事、息心，寂念”，就得用损字工夫。自损之极，则天地自息。在养生上，我们必须做到“息用以返体”的工夫。如息心以养心，息神以养神，息气以养气，息精以养精，息心则心不动，息神则神不乱，息气则气不散，息精则精不漏。此中下手在用息缘返照和息念寂照工夫。方可以说是一种“修止”工夫。同时，我们要知道，息念所以养心，息心所以养精，息精所以养气，息气所以养神，息神所以养虚，息虚所以养道。这是一步最紧要的工夫，其下手则皆自“自损”来，损而至无，则几道矣。

    4．筑基法：筑基乃丹家修长生之一名词，一般人方可作为养生之下手工夫，中老年人尤不可或忽；此一步诀法，亦即为丹家修长生之基本工法，舍此别无他门可入。金丹真传云：“筑基成则具六通之一，所谓无漏尽通。即可以长生不死，仅小证人仙之果，百日间事耳，凡男人年老，八九十岁百岁，精枯气竭，须要使其生精而复生神，且能御女，能种子。然后出全精。而炼至无精，并无精窍，小便缩如童子；则知精已化气，而基成矣。妇人年老，八九十岁百岁，气血久枯，须要使之无血而生血，复有月信；然后由有经而炼至无经。谓之斩断赤龙，身如处女，则知血已化气，而基成矣。此真实效验，克日可成，非遇真师，终成画饼。所谓真诀必要真仙授。世人说者有谁真。又曰：欲求人不死，须寻不死人。吾言非妄，来贤勉之。”以后步步工法繁密，且亦非一般人末未入室者，所必须了然，故不深赘。