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●阴阳取补
养阴也一样,都在说明房中术之根本如何储藏精气。
前者针对男性,后者以女性为重心而为著论。
养阳:谓积着男性房中术之根基。除宠爱未满二十岁的处女,或未满三十岁的未产妇外,男的要不泄精,吸收对方唾液或性分泌(精液)。
玉房秘诀说:
“蓄养阳气时所用房间,必须慎密,不可让女人偷看,如果给女人看见,不但阳气无法蓄养,反而对身体有害,或因而缠病。好像是把锐利的刀子借给别人,冷不防其刺伤自己一般,应该小心,以免发生意外。”
玉房秘诀又这样写道:
彭祖说:“如果男人想获得精气而有效使用,以及达到事半功倍的效果时,最好去找处女,或者以童女为对象,如此,他的脸色一定会与年轻女童相同。选择女人时,不要拘泥容貌的美丑,只要年轻健康即可。十四、五岁起,十八、九岁下的女人最好,最多不要超过三十岁。
即使还没到三十岁,如果是经产妇,依然有效果。我的此道传授给后羿,活了三千年,如果再服用仙药的话,可能成仙了。”
修“养阳术”之对象,以见初潮,年在十四、五岁以上,十八、九岁处女为佳,又必须为三十岁以下的未产女性,由于不泄精,精液化成能量,以补身体,这便是还精之法,由此处女能量移过来,活力越强,蓄存越多越能接近神仙,或并用适当仙丹,即能成为神仙者。
又有如下记载:“如果男人想用阴阳之交,吸收精气与养生,只与一个女人交合是不够的,若得3+9即九个人或十二个人,越多越好。努力吸收自己精液与女性阴精,将其还元于脑室。这样的话,肌肤便柔润光泽,觉得身轻目明,气力溢盛,将能对付众敌(更多女性)返老还童,永远保持象二十岁的一样的能力百倍。”
●“养阳”采易女之法
性交虽然是两性性欲发动的结果,但男人主动,女人被动时,才算是御(驾御),认为多接少泄为前提条件而易女,才能摄取各种因素的气(能量)。由此才能补谓“气不足”的生理缺陷。
还精之法为抑制性欲发动之精,利用所得精气,使之成熟,靠炼气、导引或观想力,使升上脊髓,结果于髓海(大脑之中)中之脑室而成为能量。这种方法很象瑜珈的修练方法。或许是神仙家将六朝时传术者改良为中国武术。
又说:“当驾御女人,女人情动时,最好再换别的,这使易女便能长寿。如果只迷恋于一个时,必不能吸引女人的精气,并使其转移到自己,因为再交时,女的阴气已衰减,其效果便微不足道,得不偿失。
“一动辄易女”的两种解释:从本文看来,当阴茎之动,在射精前转移情绪,而使之持久,但不宜与同一女性再行,是浮浅看法,必须是女性方面的动。
青牛士曾说:“经常易换女人的话,所得利益也多。一个晚上换十个以上更好。如经常与一女交合,因女人精气逐渐衰弱,不但效果不好,且会使对方渐渐地枯萎病弱。
御一女的弊害在于阴气不足,结果使女人消瘦。于是归纳结论,需要御多女。
玉房指要这样说,彭祖说:“性交之道,没有特别奇特之处,只是贵从容不迫,且要和蔼,造成这种气氛后,开始用手摆弄,先探阴户,接吻,把舌头交缠在一起,用指头抚摸桃源地带丛林深处,轻轻摆动,让女人快活兴奋。当女性感受男性阳气(勃起)时,便呈现出征候来:耳象酒醉一样热烘烘,乳峰挺起胀大,无法用手掌握满,奶头硬挺,而脖子则胡乱摇动,振动双脚,为情欲发狂似的,且会抱住男身。
看准有这种现象后,时机不可失,便把身子往后缩,把阳具抽到浅处,则能吸收女方散出的精气。
又五脏的分泌以口液为最贵,所以像赤子所说,只要能把象玉露一般唾液吞下,不进谷类食物亦无妨。