壮族民间治病法

    避秽消毒法：壮医外科，尤重消毒。其法是选用橘柚、黄皮、苦楝、香樟、乌柏、枫叶及金银藤等。加水煎沸，用以蒸煮医具，医者盥手，并冲洗病人患部、伤口，壮语称为“祛秽”。病人患部、术者之手及医具，一经祛秽，不许再跟外物接触。过去被讥为迷信，实为壮医外科重视严格消毒之秘法。

    隔离更衣法：壮族风俗，于时疫流行，染病之家常谢绝串门，各村之间暂不交往，非着眼一家一户，实寓于群体隔离。又如壮人远归，常止于村舍外甚至数里之遥，待家人提篮装衣服往迎，将换下衣物或蒸或煮，用意在于祛除浊秽，消沙虱毒。

    灯花灸：壮医对小儿急慢惊风、腮腺炎、咳喘、食滞、泄泻等症，常用灯花灸。此法常用于儿科，按不同病症选灸治部位，施术时用灯心草或麻线蘸油少许，点火，迅速点灸穴位，啪啪有声，由于施术方便，且有成效，亦为壮族民间医生所喜用。

    挑针疗法：目前壮医施行挑针疗法，在背身等处，选区域内皮部特异点进行挑治，效用颇著。此法古代壮医称为挑沙毒或挑草子。据晋代葛洪《肘后备急方》治卒中沙虱毒方等六十六：见岭南人初有此症，即以茅叶刮去，及小伤皮则为佳；并谓已深者，用针挑取。

    草药熏洗法：广西出产一千多种生草药，壮族民间大部分都有煎水洗浴治疗或蒸熏治疗。凡外感病、内伤症、风湿症、麻痹症、急痧症，壮医常采用多种草药组合，煎水洗浴或熏蒸。因外用药禁忌较少，取其药多力雄，熏洗后常能一身轻松，诸症缓解向愈。

    佩药法：壮医常选用草本根类药或香辛透窜性药，用丝线串系，给病人佩挂于颈项或戴于手腕。体弱多病的儿童、妇女及老年病人，多用佩药法，亦获良效。

    陶针疗法：为古代壮医传统医疗技术，其法取陶瓷片洗净轻击成锋，消毒备用。轻刺手法轻扬，一刺即去，宜于虚症；重刺手法重着，下针略顿，宜于实症；平刺轻重适度，补泻均宜。陶针疗法有着取材方便，便利效捷等特点，仍在壮族民间流行。

    角吸疗法：壮医角吸法是采用黄牛角、山羊角、鹿角作工具，按各种病症选定体表不同部位，即向角筒投火，迅速拔吸，使用便捷，安全可靠，这是壮医传统角吸法。此法最早见于晋代《肘后备急方·卷五》，到唐代角吸法始普及全国，各地因使用工具不同已变换名称为拔火罐，惟独壮族迄今仍称角吸法，使用动物角作拔罐工具仍常见于民间。

    骨弓刮法：壮医对四时外感、内科杂症，多采用骨弓刮法，工具是用马、鹿等野兽肋骨做成骨刮弓，根据不同痧病，选择患者背部、肩棱、肋弯、下肢等部位进行刮治。盖源于狩猎时代，有用兽骨制器的习惯，故当时亦使用骨弓刮法治病。

    药刮法：刮治之法，壮医不仅用骨刮弓，对许多急病采用药物刮治，如壮热实症，常用芭蕉根蘸石灰水刮治。邪毒深入，则用野芋根刮治；其他病症，亦采用各种相应药物茎刮治。

    洗鼻及雾化法：壮医对鼻病、喉病及呼吸系统病症，常煎煮草药液洗鼻，或蒸煮草药化为气雾，令患者吸入治疗。此法亦源于古代壮医，据宋代周去非《岭外代答》记载，邕州溪峒，以瓢盛生姜汁或盐水，施小管插鼻，导水引流入鼻，饮必噫气，凉脑快膈，莫若此也。中原人士未明其作用，戏称越人鼻饮。在现代医疗实践中，洗鼻及雾化吸入法，安全可靠，深受群众的欢迎。