维吾尔族医学理论体系

    人体是不断运动和发生各种正常和异常变化的机体。它好比是为人的智力和体力生产力量的“工厂”，它的相互不同而无数的部位里生产不同的活动和“产品”。正常的完成这些活动，“工厂”需要合适的原料，即人体需要合适的饮食。如果“工厂”的某一部位“原料”供应不足时，那一部位就会出现“问题，，甚至导致“工厂”停止生产。如果人体的“太比艾提”处于正常或较强状态，它会自然发挥自己的作用，及时的纠正“问题”。例如简单他说，人食盐过多会导致体内碱性物质增多时，“太比艾提”为了将它得以溶化，使它在体内保持正常的范围，使人口渴多饮水来加以纠正。如果“问题”较为严重，而且人体“太比艾提”无能为力纠正时，它会发展到严重的异常状态，即疾病。这时人会表现出各种症状来“请求”外来的支援，即治疗。治疗包括各种护理疗法、饮食疗法、药物疗法和用手疗法等。

    “艾非阿勒”和“艾尔瓦”学说 是说明“艾非阿勒”和“艾尔瓦”的定义及其作用的学说。

    “艾非阿勒”汉译为相当于现代医学的“个体差异”，系指人的年龄(老小)、体形(胖瘦)、性别(男女)等差异与健康和疾病的关系。维医根据这种差异的特点，把人对各种疾病的倾向性分为以下几种：小几多患传染性和感染性疾病，如：麻疹、百日咳、天花、肝炎、肺炎、肠炎等；中老年人和体形较胖的多患气管炎、支气管炎、关节炎、瘫痪、心脏病、动脉硬化、高血压、脑溢血等；体形较瘦，个子较高的人多患肺结核、胃炎、胃及十二指肠溃疡、胃及肾下垂等；男人多患糖尿病、前列腺炎、阳痿、早泄、滑精等；女人多患癫痫、癔病、神经衰弱、过敏性疾病及子宫下垂、子宫颈癌、带下等妇女疾病。

    “艾尔瓦”汉译相当于“神”，系指按照人体各部位的特点和需要，输送按质、按量的四种体液及支配各器官功能专有而特殊的力。人食用各种营养物质后，虽然肝脏通过在自然力的支配下，按质、按量的形成为胆液质、血液质、粘液质和黑胆质四种体液，并且在脑的精神力、心的生命力支配下，输送到全身，但是按照人体各部位的特点和要求量输送到人体各部位，须要依靠每种体液专有的一种力，即“艾尔瓦”来完成。“艾尔瓦”不仅存在于每一种体液的本身，而且存在于各支配器官(脑、心、肝)和被支配器官(肺、胃、脾、胆、肾、肠、膀胱、子宫、睾丸、血脉、腺体、脂肪、骨、肌。膜、筋、皮、毛、指甲、眼、耳、牙、舌、前阴、后阴等)中。例如：它通过从脑延伸的神经传布到全身，在神经和筋腱上引起一种生物电样的反应，从而控制全身，产生人体的各种运动；支配心脏功能，激发心脏的活力，从而控制全身的血液循环；支配肝脏的功能，使它向全身散发热量和力量等等。

    维医“艾尔瓦”(“神”)不同于哲学中常见的“神”、“神灵”、“生命”等绝对性东西。无论是以前或现代的医学理论，仍然都未能充分的证明有关人类精神和心理问题的真正性质是什么。所以，“艾尔瓦”这一力量的奥秘，仍有待我们去继续研究和揭示。

    维医药物学说

    包括药物性级、矫正药、代用药、药物剂型四个方面。

    药物性级，是说明药物属性(气质)的强弱程度、分类等级和应用的学说。维医认为，药物的性不但分为热、湿、寒、干四大类，而且大多数为混合性，即：干热、湿热、湿寒、干寒。性属(气质)强弱程度也有不同，根据药性的强弱，将它分为四级，即：1、2、3、4级。1级为性质最弱，4级为性质最强，并且4级性属药大多数为具有毒性。例如：胡豆的性为一级干热，故它不但做为性质最弱的药，用于治疗较轻的疾病，而且平时可做为食品食用。巴豆的性为四级干热，故它不但药性最强，而且具有毒性。不但不能食用，而且用于治病也要慎重，内服一定要先去毒精制后才能用于治疗病情较重的顽固性疾病。维医认为，产生药物混合性属的二方性质的级度，也在多数药物中有所不同，如：某一种药的药性为干热，但它的干和热二方的性质也有不同，即：干性程度为1级，热性程度为3级，故它的性属称之为1级干3级热，等等。例如：骆驼蓬子的性属为3级热，2级干；石榴的性属为1级湿，2级寒；沙枣的性属为2级