[卷第一\诸论] 霍乱

夫霍乱之起皆由居处之失宜饮食之不节露卧湿地或当风取快温凉不调清浊相犯风冷之气归于霍方云

[卷第一\诸论] 积聚

经论五脏积气皆因五脏旺时不受所传邪气而成如肺病传肝肝复传脾脾以长夏旺旺不受邪肝复胁下于令人寒热不愈死若

[卷第一\诸论] 癖

夫癖之病大同而小异者近脐左右成条大者如臂次者如弦之状癖在两肋之间有时而痛此皆

[卷第一\诸论] 症瘕

症瘕之状虽同而不动者名症其治有法而可推移者名瘕瘕病轻于症瘕不动者必死之候其发语声瘕也

[卷第一\诸论] 心痛

心藏神心者身之主也其正经为风邪所乘名真心痛旦发夕死夕发旦死心有包络脉是心之别脉为痛引一虫故令沉则

[卷第一\诸论] 腰痛

古之论腰痛有五种而大抵俱本于肾盖肾主腰脚而三阴三阳十二经奇经八脉皆贯于肾络于腰脊伤肾

[卷第一\诸论] 六淫之疾

孙尚药曰夫六淫之气天之常行者也盖人无撙节伤其气候暴中邪毒有疏治疗转着肢体或寒温不丸死无之阴冷热以之方更看二气同曰夫风者天地之号令物性之动气人虽万物之贵不能撙节触冒四时乘精气虚邪而入于腠里积之微末累伤重并满而大作或不慎味欲所伤又深虚邪实邪以干正气搏阳经则痿厥而肢体不收袭阴经则筋挛络急中风之名因兹而起初得小中之号渐作瘫痪之疾故风趣百窍独聚一肢言舌謇涩形若痴人医者妄令吐泻用药躁烦十无一痊致使人手足不任精神昏乱殊不知内不能通外不能泄致瞀闷形死又不知通泄之药亦不在大吐大下似此治疗往往五死五生虽其人禀气充实亦为所苦弥甚不幸遂至枉死切观自古圣贤治疗有法十有九验夫疗病之法必先准四时虚实以详中病之由根据绳墨拯济乃是解死脱厄之路四时之病春中时风自东而来名曰温风盖时令不和而伤人也浮而轻浅可汗而解败毒散羌活细辛之类更看发起在阴在阳随而得效若其人自虚羸从后而来名曰虚风中人烦闷肢体挛痹不任便可服续命汤八风汤成剂顿服更加灸法三五日间势必减退渐渐调和以求生路如从前来名曰实风亦主人瞀闷脉紧浮大宜以伏神汤西州续命汤求效不用火劫自使势慢须缓缓治之故千金曰风者百病之长又曰治风不以续命汤治之则不为治风所以见圣人之心矣更有后方经验颇多并根据四时虚实治疗录之如下切在对病详证用之

[卷第一\诸论] 脉形气逆顺

孙尚药曰凡诊脉先视人之长短肥瘦形气相得者不病形气不相得者病形气损者危形气反者死形急此相得矣危凡脉顺四时者谓春弦夏钩秋毛冬石中有和气软滑而长乃是不病之人得病亦易为治疗盖从和气气俱诊脉治病必先度人之肥瘦以调气之虚实虚则补之实则泄之故人形盛脉细少气不足者危危者近反有不调往十

[卷第一\诸论] 形气相得相反

大凡诊脉先定四时之脉便取太过不及虚实冷热寒温至数损益阴阳衰盛五行生克脏腑所属看之时五

[卷第一\诸论] 五实五虚

五实者死五虚者死五实谓脉盛皮热腹胀前后不通闷瞀此五实也五虚者脉细皮寒气少泄痢前后则实形之矣后大去则皆类脉大金从害命重处先治之亦便不问阴阳标本也但体中有寒则筋挛骨痛治之以温体中有热则痿缓不收瘫痪少力治之以凉更在仔细详之

[卷第一\诸论] 四时感病用药次叙

凡人国中病便不如常者则诊视脉证形体恶风者伤风怯寒者病寒脉涩而浮紧皆中风寒在表也以表虚先热痛调体在此不然候

[卷第一\诸论] 用药不同

夫伤寒中风温湿热病痉时疫虽同阴阳之法须别作治疗若与伤寒同治必致危损经言脉有阴阴者

[卷第一\诸论] 病生于和气不须深治

凡人三部脉大小沉浮迟疾同等不越至数匀和者虽病有寒热不解此为阴阳和平之脉纵病必愈此匀者方士

[卷第一\诸论] 本病中别生滞碍

夫治病之要切在精详虚实冷热寒温阴阳计踵脉息时候并在前文细述然虑有于本病中别生滞碍起五或方并

[卷第一\诸论] 五膈

古方论膈气乃有五种谓忧膈恚膈气膈寒膈热膈也夫胸中气结烦闷饮食不下羸瘦无力此名忧膈腹满

[卷第一\诸论] 五噎

夫噎病亦有五种谓气噎忧噎食噎劳噎思噎噎者乃噎塞不通心胸不利饮食不下也治法各随其证

[卷第一\诸论] 痰饮

古之论痰饮有五种有痰饮有悬饮有溢饮有支饮有留饮又有痰痹有痰冷有痰热有痰厥有痰实候眠溢行寒手结聚散热实之

[卷第一\诸论] 恶阻

凡妇人虚羸血气不足肾气弱或当风取凉太过心下有痰水者欲有胎喜病阻何谓欲有胎其人月水日后卧少服茯

[卷第一\诸论] 难产

夫难产者由先因漏胞去血脏燥或子脏宿挟疾疹或触犯禁忌或胎腹觉痛产时来到便即惊动秽露出者若坐忌坐

[卷第一\诸论] 产后

凡母子才获分解不得问是男是女须速与产母童子小便一盏不得与酒缘酒引血迸入四肢兼脏腑分解卧立便所伤

[卷第一\诸论] 妇人月水不通及不断

（宜入血脉风药随冷热用之）妇人冲任之脉起胞中为候之海手太阳小肠之经也手少阴心之经也二经为表里主下月水月水来入室通也其

[卷第一\诸论] 漏下带下崩中

妇人冲任二脉为十二经之海二经气虚复为劳伤则不能制其血故非时即下淋沥不断谓之漏下其

前一页 ◇ 取像	后一页 ◇ 尸虫